السؤال :
5 - س 408 - هل حديث (يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله) على وجه الاستحباب ام على وجه الوجوب؟ واذا كان في شخص حالق اللحية ولكنه حافظ وشخص اخر ظاهره ملتزم ولكنه لم يحفظ الا جزء عم من يؤم الناس وما الدليل؟
الإجابة :
ج 408 - الظاهر أنه على سبيل الوجوب مع الامكان ، والمعفي للحيته أولى من الحالق ولو كان الحالق يحفظ القران كله ، لأن هذه الصفات المذكورة في الحديث من حفظ القران ثم السنة تدل على أنه يقدم الأفضل ، والحالق فاسق فلا يقدم .