السؤال :

5 - س 389 - ما صحة حديث عَنْ ‏جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ الله عَنْهُ،‏ أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا يَوْمَ ‏‏الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فَعُرِفَ الْبِشْرُ فِي وَجْهِهِ، ‏ قَالَ ‏ ‏جَابِرٌ: ‏ "‏فَلَمْ يَنْزِلْ بِي أَمْرٌ مُهِمٌّ غَلِيظٌ إِلَّا ‏ ‏تَوَخَّيْتُ ‏ ‏تِلْكَ السَّاعَةَ ‏ ‏فَأَدْعُو فِيهَا فَأَعْرِفُ الْإِجَابَةَ"؟


الإجابة :

ج 389 - الحديث ضعيف . 
ولو ثبت فلا فضل ليوم الاربعاء ولا لتلك الساعة لأن الاجابة تكون حصلت اتفاقاً ولم يرد أي نص يدل على فضل يوم الاربعاء أو ساعة من ساعاته . والدعاء مشروع مطلقاً ويمكن أن تقع الاجابة في أي وقت . ولكن ينبغي تحري الأوقات التي دلت عليها الأدلة الصحيحة كساعة الجمعة والثلث الأخير من الليل وبين الأذان والاقامة وفي السفر ونحو ذلك .

مشاركة: